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  • 巴渝地区佛教发展述略(2)

    879年)中置温泉寺。”一云温泉寺亦建于刘宋景平元年。(21)  南岸涂山寺(后名觉林寺),白居易有《涂山寺独游》诗。南岸又有慈云寺。巴县又有中峰寺、复兴寺、曲水寺,曲水寺,初名龙泽寺,至宋为神君殿,明又...

    不详

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  • 终南山佛教

    当年寺宇多达5百余间,现存 山门和中佛、送子、观音三殿。此寺之周围又有南雅寺、金禅寺、万峰寺、水帘洞及东西南 北四景池等殿宇,诸寺虽依岩而建,但周围都长满树木。寺院隐藏在茂林深处,显得更加 幽 静和...

    不详

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  • 中国佛教文学(1)

    并受传法大阿闍黎位。3年后回国,以平安(今京都)东寺为中心弘传密教,并建高野山金刚峰寺为传教“根本道场”,创立真言宗,以传金刚界密法为主,亦称“东密”。  第三节 佛教的基本教义与常识  一、基本...

    不详

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  • 从对联谈观音信仰(1)

    遍一切法界都是春天。  超峰寺在高雄县大冈山中,是著名寺庙。寺中咏观音的对联尚有:  “佛法无边传道祖;观空有色听世音。”  “岩上涌清泉,尘气尽洗;寺中供绣佛,色相俱空。”  “超脱凡空,生化慧身六...

    邱素云

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  • 南诏观音佛王信仰的确立及其影响(1)

    凤仪北汤天董氏宗祠出土大理写经中,有明建文三年(1401)大理赵州(即今风仪)五峰寺住持比丘释妙真为法界有情造《金刚大灌顶道场仪》。原件今存云南省图书馆,笔者据缩微胶片(有错简)录文后,知尚存卷七(题“大灌顶...

    侯冲

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  • 唐宋元时代贵州佛教述论

    圣寿寺、金沙寺、多宝寺、石犀寺,大足的西禅寺、东禅寺,蓬州的石佛寺,奉节的光孝寺,峨眉山的白水寺、黑水寺、中峰寺等均始建于此时期。[⑥]至今重庆酉阳县万木乡城子头镇仍存有一座晋代古寺,寺名永和,始建于...

    王路平

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  • 佛教史话(2)

    欧阳竟无、梁漱溟、汤用彤、王恩洋、唐大圆、江味农、范古农、吕碧城、周洋光、戴季陶等。政府来台前后的台湾佛教已有月眉山灵泉寺、大湖法云寺、观音山凌云寺和大岗山超峰寺等四大主流法派,佛教多具闽南、斋教或...

    不详

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  • 诸宗竞演终南山

    景象。当年寺宇多达5百余间,现存 山门和中佛、送子、观音三殿。此寺之周围又有南雅寺、金禅寺、万峰寺、水帘洞及东西南 北四景池等殿宇,诸寺虽依岩而建,但周围都长满树木。寺院隐藏在茂林深处,显得更加 幽 静...

    不详

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  • 天台宗和[日本784一1192年]真吉宗时代(1)

    此即高野山金刚峰寺。大师在这个工程完成之后,遍历东海诸地,到下野,登二荒山访胜道上人遗迹,不久又回到京师,接着到了赞歧[今香川],从事开凿万农池的工程。弘仁十四年[823],天皇下诏把东大寺赐给大师,...宗睿等人并列。憎正是弘法大师的外甥,九岁皈依大师门下出家得度,大师入定时,根据遗命被任为金刚峰寺的后董,不久欲与真济等人一同入唐,但未能如愿。元庆八年[884]继宗睿僧正后任东寺长者,不久隐退高野山,...

    村上专精

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  • 天台宗和[日本784一1192年]真吉宗时代(2)

    义范、范俊的同门明算,在受学于成尊以后上了高野山,重兴颓废的金刚峰寺,另外成为中院派之祖。良禅、兼贤等相传承,到了觉善,又出了引接院派,经过道范、贤定,到仁然时又产生了正智院派,都盛行于后世。   ...

    [日]村上专精

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